Gott ist definitiv nicht der grosse himmlische Spassverderber: Er hat Sex quasi erschaffen und ihn auch noch als «sehr gut» bezeichnet. In christlichen Kreisen heisst es allerdings, dass es biblisch sei, Sex auf die Ehe zu beschränken. Doch wo steht das? Wie klar biblisch ist diese Ansicht? Buch Mose, Kapitel 20, Vers 14doch damit ist offensichtlich die Beziehung zu einer verheirateten Person gemeint, nicht die zu einer unverheirateten. Dasselbe gilt für Jesus' Zitat dieser Bibelstelle im Matthäusevangelium, Kapitel 5, Vers Auch hier geht es darum, dass wir nicht den Partner eines anderen begehren sollen. Buch Mose, Kapitel 18 werden alle möglichen geschlechtlichen Verirrungen aufgezählt, vom Inzest bis zum Ehebruch. Doch vorehelicher Geschlechtsverkehr wird dabei nicht erwähnt. Man könnte nun argumentieren, dass das Urteil der Bibel über «Hurerei» oder «Unzucht» Sex vor der Ehe ausschliesst. Vielleicht ist das so. Aber es ist schwierig, dies nur anzunehmen und nicht belegen zu können. Wer jetzt denkt, die Bibel würde nichts zum Thema sagen, täuscht sich dennoch. Bereits ganz am Anfang, im 1. Buch Mose, ist die Aufforderung Gottes an Adam und Eva, «seid fruchtbar und mehret euch», eingebunden in eine verbindliche Gemeinschaft 1. Buch Mose, Kapitel 2, Vers ; Kapitel 4, Vers 1 und Dasselbe gilt für ihre Nachkommen. Abraham und die anderen Väter leben ihre Sexualität innerhalb ihrer Ehen aus. Beziehungen wie die von Abraham zu Hagar entsprechen eher dem heutigen Bild einer Leihmutter als einer ausserehelichen Affäre. Im gesamten Alten Testament wird vorausgesetzt, dass Sex seinen Platz in der Ehe hat. Buch Mose, Kapitel 22, Vers 13ff kritisiert deutlich Intimität vor der Ehe, und selbst Sex In Der Ehe Bibel Hohelied als grösstes Liebeslied der Sex In Der Ehe Bibel behält Sexualität der Ehe vor. Nirgendwo im Alten Testament finden also aussereheliche Beziehungen Gottes Zustimmung. Die jüdische Tradition berichtet von Jakobs Sohn Josef und seiner Frau Asenat, dass sie bis zur Hochzeit aufeinander warteten. Das Alte Testament enthält keine Details zu ihrer Beziehung 1. Buch Mose, Kapitel 41, Vers 45 undallerdings unterstreicht die jüdische Erzählung die weit verbreitete Ansicht: Sex vor der Ehe ist Sünde. In dieser ethischen Prägung sind auch Jesus und seine Nachfolger aufgewachsen. Auch wenn sie später in etlichen Gesetzesfragen anderer Meinung waren Beschneidung, Essensregelnstand Sexualmoral nie zur Debatte. Paulus unterstrich später sogar sogar explizit, «um Unzucht zu vermeiden, soll jeder seine eigene Frau haben und jede Frau ihren eigenen Mann» Sex In Der Ehe Bibel. Korintherbrief, Kapitel 7, Vers 2. Seine Lösung für sexuelle Anziehung ist klar: «Sie sollen heiraten». Vers 9. An anderer Stelle sagt Paulus: «Denn das ist der Wille Gottes, eure Heiligung, dass ihr meidet die Unzucht und ein jeder von euch seine eigene Frau zu gewinnen suche in Heiligkeit und Ehrerbietung, nicht in gieriger Lust wie die Heiden, die von Gott nichts wissen. Thessalonicherbrief, Kapitel 4, Vers Hier geht Paulus über eine Kritik am Ehebruch hinaus, denn dieser war auch unter den Römern verpönt. Ganz bewusst zieht er die Grenze enger. Und er bleibt damit nicht allein. Zahlreiche andere Stellen im Neuen Testament unterstützen seine Sichtweise Offenbarung 14,4 ; Matthäusevangelium 1, ; Hebräer 13,4. Noch einmal: Gott liebt Sex, er hat ihn gemacht. Aber offensichtlich ist Sexualität für den Rahmen einer verbindlichen Beziehung gedacht — der Ehe. Wer sie ausserhalb dieser Grenzen auslebt, setzt sich über Gottes Willen hinweg. Es ist durchaus möglich, dass Christen hier schuldig werden. Dann ist es wichtig zu wissen, dass Gott vergibt.
Was die Bibel wirklich zu ausserehelichem Sex sagt
Was die Bibel wirklich zu ausserehelichem Sex sagt | Jesus Wo es dennoch bedauerlicherweise geschehen ist, wird Gott ein „zerbrochenes und. Geschlechtsverkehr spielt eine wichtige Rolle in der Darstellung der Lehre Jesu zu Ehe und Ehescheidung. Jesus lehnt sich an die Auslegung seiner Zeit an, wenn. Für einen Christen ist Sex außerhalb der Ehe keine Option. Was sagt die Bibel über Sex zum Vergnügen?Metaphern Literaturverzeichnis 1. Arzt-Grabner, P. Wenn man für andere betet. Spätere Belege bringen es manchmal in Zusammenhang mit Ausbeutung und Gewalt Sib. New City Katechismus Bibel für alle-Kurs Josia Jugendnetzwerk Für Frauen Ezer.
Ist es falsch?
Das Zusammenleben ohne öffentliche. Für einen Christen ist Sex außerhalb der Ehe keine Option. Ehe normalerweise hervorgehen und im Kontext der Ehe am besten gedeihen. Auch im Neuen Testament wird vorausgesetzt, dass man nicht vor der Ehe sexuell aktiv miteinander ist (Matthäus 1,). Die Bibel sagt klar und deutlich, dass vorehelicher Sex falsch ist. Wo es dennoch bedauerlicherweise geschehen ist, wird Gott ein „zerbrochenes und. Geschlechtsverkehr spielt eine wichtige Rolle in der Darstellung der Lehre Jesu zu Ehe und Ehescheidung. Jesus lehnt sich an die Auslegung seiner Zeit an, wenn.Boswell schlug allgemeine moralische Schwachheit vor oder sogar Masturbation Boswell, , , Countryman, In diesem Zusammenhang gebraucht Paulus Gen 2,24 , um auf die permanent einigende Wirkung des Geschlechtsverkehrs hinzuweisen und zugleich auch auf die damit zusammenhängende ablösende Wirkung im Hinblick darauf, dass die Täter sich dabei von Christus und vom Leib Christi abschneiden 1Kor 6, In der Zeit, als die Kapitalgerichtsbarkeit bei der Besatzungsmacht lag, hat man im Zweifelsfällen die Sota benutzt Num 5, oder die Scheidung gefordert. Abbildungen Unser besonderer Dank gilt allen Personen und Institutionen, die für WiBiLex Abbildungen zur Verfügung gestellt bzw. Josefsehe genannt wurde Fitzmyer , f; Zeller, f; zur Kritik: Kleinschmidt, Martin ist der Meinung, Paulus verurteile Leidenschaften schlechthin Martin , Alternativ sind es nicht die Gefühle selbst, sondern ihre Richtung und ihre Intensität, die sie als sündig auszeichnen Ellis, ; Fredrickson , , Viel wahrscheinlicher ist, dass er sie, ähnlich wie Philo De vita contemplativa 63 , abgelehnt hat. Die Anklage des Ehebruches fehlt vielleicht daher in der paulinischen Variante des Verbotes 1Kor 7,10f , wie anscheinend auch in der Tradition hinter Mt 5,32 zu Einzelheiten und Differenzen, zu Scheidungsregularien vgl. Auf der anderen Seite, bezieht sich Paulus auf einen Brief der Korinther, sodass es durchaus möglich ist, dass seine Aussage zum Teil auch ihre Meinung wiedergibt Schrage, 2. Mose 22,13—21 eine Frau, die vor der Ehe Sex hat, mit einer Prostituierten gleich. Diese letzte Behauptung allerdings entspricht nicht der Wirklichkeit, denn es lässt sich aufzeigen, dass die negativen Einstellungen der Gesellschaft gegenüber homoerotischen Beziehungen sich keineswegs nur auf die Ausnutzung von Minderjährigen beschränken Dover, ; Smith, f; slawHen 34,1f MS P; ApAbr 24,8 , obwohl sie regelmässig ein Bestandteil solcher Bewertungsdiskurse sind, wie man es bei Philo und anderen erkennen kann Sib 3,, , ; Sib 4,33f; Sib 5,; PsPhok ; slawHen 10,2; Philo, De specialibus legibus III ,37; Quaestiones et solutiones in Genesin IV, Im Gegensatz dazu verstand die Bewegung Jesu die kommende Welt als rein sakrale Zeit und sakralen Ort Loader , ; Loader , , Mt 19,18 ; Lk 18,20 ; Röm 2,22 ; Röm 13,9 ; Jak 2, Die Offenbarung des Johannes setzt voraus, dass die kommende Welt heilig, sogar ein Heiligtum ist. Auf jeden Fall sieht man auch hier die fast magische Wirkung des Geschlechtsverkehrs, die einen Machtwechsel bewirken kann Loader , In Röm 2,1 wendet sich Paulus dann an die, die wohl mit Begeisterung seiner bisherigen Analyse zugehört haben, um ihnen auch Schuld zuzuschieben, denn auch sie sündigen. Denk an die zweite Chance, die der Prostituierten Gomer im Buch Hosea gegeben wird. Wahrscheinlicher bezeichnet der Begriff sexuelle Sünde, vor allem Ehebruch Sigal, 96f; Luz 1. Mk 10,11 — denn nach dem üblichen Verständnis der Zeit Ausnahme: Sir 23,18 begeht man Ehebruch gegen einen anderen Mann durch den Diebstahl seiner Frau. Was in den Schlafzimmern der antiken Welt, der Bibel und ihrer Umwelt, tatsächlich geschah, ist uns natürlich nicht bekannt. Levine Hg. Vielmehr findet es damit an der richtigen Stelle Ausdruck. Wenn Plato bestimmte Verhaltensweisen als unnatürlich bezeichnet, meint er, dass sie nicht zur Zeugung von Kindern führen Leges ea , ein Verfehlen, das viele dann mit der Angst verbanden, dass dadurch die Zahl der Bevölkerung zurückgehen würde und so die Zukunft von Städten und Gemeinden bedroht werden könnte Philo, De vita contemplativa 62; De specialibus legibus III ,32f. Paulus spricht genau dies in seiner Ermahnung an die Korinther an:. In seinem Buch Marriage as Covenant dt. Wieder sieht man die Wirkung von Geschlechtsverkehr, obwohl Paulus daneben noch andere verderbende Einflüsse nennt 1Kor 5,7f ; 1Kor 5, In fast allen Fernsehsendungen und Filmen, in denen es um Dating oder romantische Beziehungen geht, sind sexuelle Aktivitäten zwischen nicht verheirateten Personen völlig normal und allgegenwärtig. Diese Meinung, so dürfen wir annehmen, teilte auch Jesus und sie kostete Johannes das Leben. CH Wetzikon ZH. Vielleicht ist das so. Gagnon, Homosexuality and the Bible: Two Views, Minneapolis, , Gagnon, R. Eine der Hauptverantwortungen eines Vaters seinen Töchtern gegenüber und auch ihren künftigen Ehemännern gegenüber war, dass er ihre Jungfräulichkeit gegen alle Gefahr verteidigte, damit er sie rein an ihren neuen Herrn überreichen konnte. Brooten hat gezeigt, dass die Vorstellung von Männern, die sexuell auf andere Männer ausgerichtet sind, in der Welt des Paulus nicht unbekannt war Brooten 8f, , ; zur Kritik Smith, Wir können annehmen, dass die Ideale häufig nicht der Wirklichkeit entsprachen.
